《佘山学人的美学建树》最近由中国政法大学出版社出版了。作为主编，有一些话要说。
上海有座美丽的山，她的名字叫“佘山”。佘山脚下有唯一的一座高等学府，这就是上海政法学院。低头费吟哦，抬头见佘山。这是上政学者得天独厚的景观和浪漫。因而，“佘山学人”，成了上海政法学院学者独有的名片。
这是一座年轻的学府，象仲夏一样生机勃勃，花木葱茏；这是一座花园式的学府，唯美是她不二的标签；这是一座正在从“学院”向“大学”迈进的学府，对美育和艺术教育的重视与日俱增。
十多年前，我从上海财经大学被召唤到了这里。这些年，这里又陆续聚集了一批从事美育和艺术教育的师资，默默从事着美学的探寻。无论从规模到成果，都成了些气候。年成立了上海政法学院文艺美学研究中心。
本人作为中心负责人和团队带头人，从研究中国古代文艺理论起家，拓展到美学的一般原理、中国古代美学史、中国现当代美学史、佛教美学及中国佛教美学史。出版《中国古代文学原理》，完成了“中国文学批评史”向“中国古代文论体系”建构的转换，使“十一五”国家级高教规划教材《中国古代文学理论》得以落地。出版《乐感美学》，提出以“美是有价值的乐感对象”为核心的“乐感美学”学说。在完成学界第一部《中国美学通史》（古代部分）和《中国现当代美学史》的基础上，出版了国内外第一部《中国美学全史》。另在佛教美学这个交叉领域辛勤跋涉，完成、出版了《佛教美学》《佛教美学新编》《中国佛教美学史》。除佛教美学由于有很强的专业性，别人很难置评外，《乐感美学》《中国美学全史》《中国现当代美学史》《中国古代文学理论》都获得了广泛的学术反响。而这一切，大多来自佘山脚下的艰苦劳作。
中心副主任曾嵘是毕业于上海音乐学院的音乐学博士，目前是纪录片学院的副教授。她以特有的音乐学素养研究南方越剧的审美特征有所成就，曾经拿到过上海市哲社项目。希望她以此为基础再接再厉，深入拓展，争取拿到国家社科基金项目。
肖进博士师从南京大学名师吴俊，侧重于现当代文学时代特征及个案的研究，成果迭出。本书收有他的相关成果四篇，可窥一斑。作为中青年才俊，几年前从上海外贸大学引进到上海政法学院，成为从事美学探寻的佘山学人中的一员。希望佘山能成为他登高望远、更上层楼的福地。
徐红、马婷均为影视学博士，纪录片学院副教授，文艺美学研究中心研究员。徐红侧重于当下影视美学一般现象的学理分析，马婷侧重于热点影视作品的追踪评论。论文发表的刊物品级都比较高，有理由唤起人们对其未来学术前景的期待。
高翔博士受学于创意写作，致力于创意写作，是网红诗人。他源于创作经验的创意写作研究颇有特色。理论研究与文学创作运用的是两种不同的思维方式。希望年轻的高翔处理好二者关系，在创意写作的美学理论分析抽象方面步步为营，不断出新。
谢彩博士毕业于武汉大学文艺学专业，也是网红作家。她提交了一篇发表在《文汇报》上的探讨佛教艺术的论文。王珏是年轻的美术学博士，杨浦区滨江的空间美学设计体现了他的美术学背景。青年教师郭丽娟是音乐学硕士，承担着艺术公共课教学，同时在纪录片学院任教。她关于大学生音乐教学及音乐在纪录片中如何运用的思考，靠船下篙，给人颇多启示。于是就有了这部“佘山学人”的美学成果集。
本书虽为论文集，但本人作为主编，按照以类相从的原则，将佘山学人的论文编为九章。
同时在前四章中收入学界的评论文章以见学术反响，点明“佘山学人的美学建树”题意。这九章分别是：“乐感美学”学说的创构及评论、《中国美学全史》的书写及评论、《中国现当代美学史》的开拓及评论、中国古代文学理论的体系建构及其评论、佛教美学研究、现当代文学研究、创意文学写作研究、越剧研究、影视美学、电影评论、音乐美育与空间美学。我们希望借此展现上海政法学院文艺美学研究队伍的整体形象。
这里要具体说明一下，所谓“美学建树”，指本人的美学著述在学界引起的反响。这集中体现在前四章中。前四章的结构是，一篇本人的相关代表性论文，其余都为他人评论。
《乐感美学》是本人主持的年国家社会科学基金后期资助项目成果。完成后于年3月由北京大学出版社出版。本书收录了本人的《“乐感美学”原理的逻辑建构》一文。面对学界美学本质取消主义、解构主义的现状，作者吸取当代美学研究的关系论成果，从审美实践出发，提出“美”与“丑”是有分别的，“美”是有义界、本质的，“美”不是历史上曾经说的什么，而是“有价值的乐感对象”。“快乐”和“价值”是“美”的双重维度。只要你给别人带去健康的有价值的快乐，你就是美的创造者。作者用4编、14章、60万字的篇幅论证“美是有价值的乐感对象”，建构起层次丰富、思理绵密的“乐感美学”学说。年6月下旬，上海市美学学会、上海市哲学学会、上海市伦理学学会与北京大学出版社、《人文杂志》社联合举办“重构美学的形上之维暨《乐感美学》研讨会”。来自上海和全国的专家对《乐感美学》新说的提出给予好评。复旦大学陆扬教授认为《乐感美学》是一部关于“美”的“百科全书”。辽宁大学高楠教授认为“乐感美学”将会引发中国当代美学界的“地震”效应。哈尔滨师大冯毓云教授认为以“乐感”为标志的美学学说必将在中国美学史上“独领风骚”。上海交通大学汪济生教授认为此书树立了“当代中国美学前沿的坚实界碑”。中华美学学会原副会长、山东大学前校长、现文艺美学研究中心名誉主任曾繁仁先生认为此书提出的观点和作出的论证足以令当代反本质主义美学理论“反思、对话、共建”。山东师大文艺学学科带头人杨守森教授、宁波大学前校长马大康教授认为此书揭示了“美从‘乐’处寻”的常识，应从“乐感”寻找美学的理论基点。江西师大的赖大仁教授、陕西师大的李西建教授、西南大学的寇鹏程教授不约而同地肯定了该书重建美学研究形上之维的观念与方法在当前解构主义语境下的积极意义。中国政法大学人文学院的张灵教授则肯定了《乐感美学》的“照着说”的理论传承与“接着说”的学术创新价值。
中国美学史的叙写是本人美学探寻的另一个重要方面。本书第二章选择的作者论文是《中国美学精神及其演变历程》。年2月28日，本人在给启蒙导师、中国社会科学院文学研究所钱中文先生的通信中说：“就我视野所及，中国古代美学似乎还有许多未开垦的处女地。堂堂中国，没有一部中国美学史，岂不羞乎？”那时确实没有一本叫《中国美学史》的书。经过20多年的跋涉，年，本人独立完成、出版了国家社科基金项目三卷本《中国美学通史》（人民出版社，万字，写到“五四”）。年4月，本人独立完成、出版国家社科基金后期资助项目二卷本《中国现当代美学史》（商务印书馆，75万字）。年8月，本人独立完成、出版上海高校服务国家重大战略出版工程项目五卷本《中国美学全史》（上海人民出版社，万字）。收到《中国美学全史》后，钱中文先生在给本人的电子回信中说：“如今你通过30来年的不懈努力与积累，举一人之力，完成了这一宏愿，真使人感佩不已。全书有你的理论原创，丰赡的资料相互印证，丰赡的资料相互印证，写出了中国美学的多样与独创，走笔神采飞扬，独具个性，尽显中国文化特色。”“再次祝贺你取得的独步神州的重大成就。”年10月28日，由上海市美学学会、上海市哲学学会、上海市古典文学学会、上海市作家协会理论委员会联合主办的中国美学的演变历程高端论坛暨《中国美学全史》五卷本恳谈会在佘山脚下的上海政法学院举行。与会专家充分肯定《中国美学全史》取得的成就。上海社联夏锦乾编审以“通”“全”“精”概括该书特点，并以当代美学研究中的“祁志祥现象”概括本人多年来呈持续爆发状出版的美学成果。中南大学欧阳友权教授以理论自信的“勇气”、学术创新的“锐气”、经纬有度的“大气”、史论结合的“才气”评价作者“全能型”的学术建构。中国文艺评论家协会原副主席毛时安先生评价《中国美学全史》具有“大胸怀”，出自“大手笔”，经历过“大艰苦”，体现了“大气场”，是“足以代表当代中国人文学者的学术高度，可以助推实现中华民族复兴伟大中国梦的一部值得高度
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