原创张渊源上海门牌研究所收录于话题#教会31个

在浦东川沙城东北3.6公里处,紧靠东川公路的西侧,分布着一个叫做“青墩”的小集镇。青墩镇东和镇西分别有塘东河和塘西河,水陆交通较为方便。在青墩一带的今青三村和青四村两地,各建有一座天主堂,而两座圣堂所在的聚落恰巧都名为“龚家宅”,为作区别就按照方位分别称这两座堂为西龚天主堂和外龚天主堂;教会内则称为西龚圣母圣诞堂和外龚若瑟善终堂。

老地图中的青墩集镇

大约多年前,这一带还是海岸线,今青墩集镇西南有一棵多岁银杏树,是早先作为渔民收港时的标记。这里有南水洼和清水洼两个出海口,明代经常有倭寇、海盜和贩私盐的船只出没。为了加强防卫,明成化六年(年)总督郭铉委官军在今青墩东街北首20米处用土筑汛墩,墩高五六丈,底围四五亩。汛兵在汛墩上瞭望海面,遇有险情,白天举烟,晚上举明火。汛墩起名为“清墩”,又称郭瞭墩。万历十二年(年),官府在汛墩沿线筑外捍海塘,汛墩失去了作用,因无人管理,长满了青草,人们便将“清”改为“青”,“清墩”成了“青墩”。因墩而兴起的青墩小镇也开始热闹起来。

外捍海塘经过近年海水的冲击,台风暴雨一来就会发生大小险情。清雍正十年(年)七月十六、十七两日,海潮乘风大溢,塘多湮坏,巡抚乔世臣奏请发帑筑捍海塘,由南汇县知县钦琏主办重筑这道绵延百里的外捍海塘。人们为了纪念钦琏,将外捍海塘改名称“钦公塘”。小镇青墩也随之更加繁荣,镇上商铺增多,渔民、盐民、商人往来频繁,形成一个不小的进出口码头——青墩码头。20世纪40年代,小镇青墩有肉店、豆腐店、饭店、鱼行摊、糟坊、榨油坊、轧花厂等60余家店铺,商业较为发达。由是,青墩集镇进入了全盛时期。年后的相当一段时期里,青墩没有多大的发展,市面逐渐衰落。进入90年代后发展较快,镇上开有五金、什货、棉布、肉庄、熟食等商店,并建有简易集贸市场。

青墩集镇一隅(张渊源摄)

19世纪中期,地域广阔的浦东总铎区已有70所会口和多名教友(史式徽《江南传教史》)。天主教传入八团一带(即今蔡路地区)大约是在清道光咸丰年间。民国《川沙县志》记载八团地区已有天主堂8座,分别名为救世堂(八团南一甲)、献母堂(八团南一甲)、玫瑰堂(八团南四甲)、达尼堂(八团南四甲)、母心堂(八团南五甲)、善终堂(八团南六甲)、三王堂(八团北一甲)、母诞堂(八团北一甲)。这些堂点对应着后来蔡路地区的顾家耶稣圣心堂、金家圣母献主堂、赵家玫瑰圣母堂、朱家达尼老堂、车门圣母领报堂、外龚若瑟善终堂、中龚三王来朝堂、西龚圣母圣诞堂。这些堂点中,除了西龚圣母圣诞堂和外龚若瑟善终堂外,大多已湮没。

年代的外龚若瑟善终堂

年后的初期,境内的教徒活动正常,每月中有两天时间,有司铎轮流到各教堂主持。年以后,教徒的活动停止,教堂也空关或移作他用。据统计,到年为止,整个合庆、蔡路地区共计有教友名,分布在勤益、跃进、益民、春雷、建光、青三、青四、跃丰、红星、向东等10个行政村。

“文革”期间,境内各座教堂大多遭到严重破坏,或被拆除或被占用。年起,宗教政策落实后宗教活动日趋正常,但境内堂点尚未修复开放,教友参与弥撒一般前往相对较近的川沙县城里的川沙耶稣圣心堂,且参与弥撒的频率不一,有的每周一次,有的每月一二次,也有极少数热心教友还会前往位于张江地区的钱家圣母圣心堂,洋泾的傅家堂以及徐家汇、佘山天主堂去望弥撒。至年,据相关资料记载,参加宗教活动的教友人数已不满百人。

西龚圣母圣诞堂(张渊源摄)

由青墩而得名的青三村位于小镇西北,西龚圣母圣诞堂所在的龚家宅就在青三村的西南部。据记载:

清乾隆年间,龚氏从小湾西施家宅迁来。宅以姓名。(聚落)长方形。陆上机耕路从宅中经过至钦公塘,西临横港。

西龚天主堂由司铎卫德宣(Leveill,Victor,S.J.)建造于清咸丰年间(—年)。年扩建并开展天主教的活动。年,停止宗教活动。神父离开,教堂关闭,在文革中养猪、养蘑菇等,遭到破坏。文革以后,宗教活动得以恢复,天主堂于年起交还上海教区管理。至年,由当地教友集资,在保持原有平面布局的前提下拆除原堂建筑予以重建,并于年6月8日复堂。年又添建圣母亭与堂后五间附房。后因漏雨,于年再次对堂进行大修。如今的西龚天主堂占地面积为平方米,建筑面积平方米,其中主堂建筑面积平方米。堂内设有座椅19排,可同时容纳多人参与弥撒。年6月28日,西龚天主堂被列为浦东新区文物保护点(但浦东新区文物部门挂牌时却误作“外龚天主堂”)。

外龚若瑟善终堂(张渊源摄)

青四村位于小镇青墩以东,外龚若瑟善终堂坐落在青四村的中部。史志记载:

龚姓于嘉庆年间,从临安迁来,日渐形成东龚、中龚、西龚。宅以姓名。(聚落)长方形。中心路北达凌白路。宅中有“善终堂”一座。

外龚若瑟善终堂内景和追思台(张渊源摄)

外龚天主堂始建于光绪元年(年),由司铎谷振声(Corte,Della,S.J.)负责建造。谷振声神父担任浦东南部的本堂有18年之久,“他特别强调慷慨好义,鼓励教友们过继、抚养被弃的孩子;在他三十来座堂口内,容纳了由教友人家收养的十、二十、三十甚至五十个小女孩,成了一所真正的孤儿院。”(史式徽《江南传教史》)年到年,外龚当地的守贞姑娘龚秀云发动教友向圣堂募捐筹资,修建教堂。年12月15日,为复堂准备,当地教友又集资修缮了圣堂。年4月17日,外龚复堂弥撒正式举行,4对教友的婚礼婚配圣事也同时举行,共襄盛事。年扩建了钟楼。年在当地教友顾姓昆仲的捐助下拆除了原来的钟楼,并向外一段距离新建钟楼,还新建了若瑟亭,扩建了两间神父楼。至此,外龚天主堂的堂区面积达到平方米,建筑面积米,其中圣堂的面积有平方米。堂内共设12排座椅,可容纳多人参与弥撒。年6月28日,外龚天主堂被列为浦东新区文物保护点(挂牌为“若瑟善终堂”)。

朱家圣达尼老堂现状(张渊源摄)

如今,除了西龚和外龚两座天主堂以外,蔡路地区朱家达尼老堂也留存至今,且已翻建并列入浦东新区文物保护点(挂牌却标为“达民老堂”)。

本篇已在

天主教上海教区

《圣爱》

第1期

刊载,敬请留意

参考资料

[1][法]史式徽著;天主教上海教区史料译写组译:《江南传教史》:第二卷,上海:上海译文出版社,.6

[2]合庆镇志编纂委员会编;胡永新主编:《合庆镇志》,上海:汉语大词典出版社,6.6

[3]天主教上海教区光启社编:《今日天主教上海教区》,上海:天主教上海教区光启社,.12

[4]上海市民族和宗教事务委员会编:《上海宗教之旅》,上海:上海辞书出版社,.12

[5]上海宗教志编纂委员会编:《上海宗教志》,上海:上海社会科学院出版社,1.1

[6]唐国良主编;上海市浦东新区政协文史资料委员会、浦东新区地方志办公室、浦东新区地名管理办公室编:《浦东老地名》,上海:上海社会科学院出版社,7.1

[7]网络资料

策划撰文排版

张渊源

摄影

张渊源

审校

徐曾祯

门牌地名上海掌故文化

公交电汽车沪上交通史

天主教会圣堂机构研究

原标题:《天主教上海教区西龚圣母圣诞堂与外龚若瑟善终堂》

    

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